sábado, 11 de octubre de 2014

Fondo de Formación contra la #ViolenciaMachista


Hasta ahora, la Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista ha concedido 6 becas anuales para mujeres sin recursos. Este año queremos otorgar tantas como ustedes hagan posible por lo que se ha abierto un fondo solidario para formación, de gestión abierta y transparente.

El destino de los fondos será íntegramente financiar matrículas a mujeres víctimas de ‪#‎Violenciamachista‬ y a la formación presencial en prevención a personas y colectivos que demuestren su necesidad. Esas becas se sumarán a las 6 del próximo año. Será nuestra campaña permanente contra la violencia machista. 

Este "Fondo de formación contra la violencia machista" recibirá tanto efectivo como aportaciones en conocimiento. También donaciones para poder consolidar nuestra "Escuela itinerante" y que la Formación especializada gratuita pueda llegar a cualquier rincón en el que se la necesite. Puedes donar desde 1€, y las donaciones recibidas y el nº de beneficiarias se reflejarán en este documento de consulta pública.

Si tienes formación y quieres contribuir con un taller o curso online envía tu currículum a campus@evefem.com. 

Si quieres hacer tu donación solidaria pulsa el botón DONAR que encontrarás al final de este post, en este blog o entra a http://www.evefem.com/ y busca el botón FORMALIZAR PAGOS. Recuerda que puedes donar desde 1 €. 

Escribe a info@evefem.com para solicitar más información y envía este formulario, especificando BECA si deseas optar a una de ellas.


martes, 8 de julio de 2014

¿Eres doctora en Guatemala? Agradécelo a una feminista

Agnodice. 

"Fuiste a la universidad en lugar de dejar los estudios después del bachillerato para que tus hermanos pudieran estudiar pues 'tú de todos modos simplemente vas a casarte', agradécelo a una feminista." 

Esta frase es el punto de partida de un ejercicio que cada curso se propone al alumnado de la EVEFem para conocer y reconocer el trabajo que las mujeres han hecho a lo largo del tiempo por los derechos de otras mujeres. Es un ejercicio que nos sitúa dentro de nuestra propia #genealogía, tantas veces silenciada por la Historia y los libros de texto. Este es uno de los ejercicios resultantes:

"El breve recorrido histórico en el acceso de las mujeres a la universidad del siglo XIX nos permite identificar algunas características comunes (a la mayoría, no a todos los casos): 

El ingreso de las mujeres a la universidad implicó obstáculos de diversa índole, dependiendo de cada caso de la legislación de los países en cuestión. Los cuales las llevaron a diseñar estrategias que variaron desde el travestismo hasta el simple uso de nombres masculinos por parte de las mujeres que querían incursionar en actividades de las que estaban excluidas. Recordemos a George Sand y Daniel Stern en Francia, a Ernest Ahlgren en Suecia, George Elliot y Curre Bell en Inglaterra. - Desde sus inicios, las elecciones femeninas fueron diferentes, acorde a una diferenciación socio sexuada del saber. 
- Algunas mujeres, incluso, contaron con apoyo de sus familiares (sobre todo padres y hermanos y hasta maridos). Además tenían cierta familiaridad con la carrera elegida o con ambientes intelectuales ya que sus padres, hermanos o esposos ejercían la misma profesión o pertenecían a familias donde les era fácil el acceso a la lectura o a círculos sociales, políticos o profesionales. 

- Existían carreras consideradas menores, como obstetricia, odontología y enfermería, que no requerían estudios secundarios previos y a las que se accedían muchas veces con sólo rendir un examen. Las mujeres participaron durante el sigo XIX y aun antes, en mayor o menor medida, de esas profesiones. Por ejemplo, la partería constituía una práctica común entre ellas y en algunos países, en el siglo XIX, comenzó a reconocerse formalmente esa práctica, reconocimiento que se hacía con un examen, que permitía a las parteras acceder al título correspondiente. No obstante, esto formó parte de un proceso de exclusión de las mujeres del saber médico. La partería fue una profesión ejercida por las mujeres desde la antigüedad. En la Grecia antigua se destacó la figura de Agnodicia, quien ejerció la medicina, llegando a tener una amplia clientela femenina. 

- La mayoría de las primeras universitarias estudiaron carreras relacionadas con las Ciencias de la Salud y específicamente Medicina si consideramos carreras superiores. Elizabeth Blackwell fue la primera médica inglesa. - 1887 se convierte en un año clave para la educación universitaria ya que en él se reciben tres mujeres de médicas en tres países distintos. 

- Las mujeres generaron y participaron de un debate en la sociedad, relacionado con la capacidad de las mujeres para acceder a los estudios universitarios. Muchas de ellas incluyeron en sus tesis y en escritos posteriores sus reflexiones respecto de problemáticas de las mujeres. Sobre todo se interesaron por la educación de la mujer, de modo tal que podemos sostener que las primeras universitarias constituyeron un antecedente de los estudios de educación y género. Es frecuente en las primeras universitarias que los temas de sus tesis estén vinculados con la educación de las mujeres.

 - En buena medida algunas mujeres trabajaron en su profesión, venciendo obstáculos. Estudiar una carrera universitaria implicó que las mujeres tuvieran que desarrollar diversas estrategias: la elección de carrera, los viajes para acceder a estudios universitarios o para ejercer la profesión, los recursos judiciales, constituyeron estrategias que les permitieron aprovechar los intersticios que el sistema de género de la época les dejaba, antes que enfrentarse abiertamente a él. Estas estrategias fueron exitosas, ya que les posibilitaron estudiar, ejercer una profesión y participar del mundo social de la época. 

Vemos que en la historia de la educación universitaria de las mujeres muestra mecanismos de exclusión-inclusión, las que accedieron a la universidad debieron desarrollar estrategias para sortear estos mecanismos. Las primeras universitarias estudiaron carreras y se ubicaron en ámbitos profesionales que no representaban una ruptura brusca con las concepciones de género de la época. De este modo, sus elecciones y sus trabajos profesionales reflejaban el interjuego entre sus propios deseos y lo "permitido" según el contexto socio cultural del momento histórico en que vivieron. 

Sin embargo, muchas de estas primeras universitarias percibieron claramente las discriminaciones hacia las mujeres y se preocuparon y lucharon de modo activo por cambiar esta situación. Esto lo hicieron con distinto nivel de compromiso. 

EN GUATEMALA, la Universidad de San Carlos de Guatemala en sus más de trescientos años de funcionamiento, que comenzaron el 7 de enero de 1681,  muestra que transcurrieron 238 años antes de que una mujer guatemalteca pudiera ser admitida en la Universidad y obtener un título universitario, a nivel de licenciatura. Correspondió ese histórico honor a Olimpia Altuve, quien logró su inscripción en 1919 y se graduó de licenciada en Farmacia, en la Universidad Nacional Estrada Cabrera, que así se llamaba entonces aquella casa de estudios superiores. 

Muy lentamente, la discriminación principió a batirse en retirada, y en 1927 Luz Castillo Díaz-Ordaz, se graduó de abogada y notaria en la Escuela de Derecho y Notariado de Occidente. María Isabel Escobar fue, en 1942, la primera médica egresada de la Universidad Nacional. En 1943, Graciela Quan Valenzuela se graduó de abogada. Elena Ruiz de Barrios-Klée fue, en 1950, la primera licenciada en Pedagogía y Ciencias de la Educación. Raquel Ibáñez Lara, en 1950, primera Contadora Pública y Auditora. María Luisa Martínez Herrera, primera ingeniera agrónoma, graduada en 1968. Flora Otzoy, primera mujer indígena que obtuvo el título de médica y cirujana, en 1975. Claudina Ellington, la primera mujer garífuna graduada de médica, en 1985. 

¡Por ello hoy digo que si fui a la universidad y el dia de hoy soy médica, se lo agradezco, no a una, sino a varias feministas!"

Autora:  Irmgardt Alicia María Wellmann Castellanos
Publicación original: Módulo básico de Sensibilización en Género EVEFem
Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista

miércoles, 2 de abril de 2014

Taller "De aquellos polvos vienen estos lodos"



 "De aquellos polvos vienen estos lodos. Derechos de las mujeres de la II República a hoy" .
Durante abril, mes republicano por excelencia, realizaremos el Seminario "De aquellos polvos vienen estos lodos" repasando las leyes que afectan a los derechos de las mujeres desde la II República hasta hoy y la influencia de aquellos textos en la realidad española actual. Se impartirá del 14 al 20 de abril. Su modalidad será on-line, la duración de 1 semana(aproximadamente 14 horas) horas, y el precio 40€.

"De aquellos polvos vienen estos lodos" es un Taller Intensivo de 14 horas que repasa  en una semana los textos legales, libros de texto, la prensa y radio de la II República, las principales leyes de la dictadura franquista y cómo han influido en las leyes de la transición y la posterior Constitución Española de 1978. 

Haremos un repaso legislativo, pero, sobre todo, se hará hincapié en la influencia social de ellos. Habrá ejemplos prácticos, textos de la época, prensa de entonces, ayer y hoy y los paralelismos de unas y otras ideas en la España actual, en sus movimientos sociales y en los polarizados medios de comunicación españoles.

Los textos, audios y ejercicios se realizarán a través de nuestro Campus Virtual, desde donde se descargará el material a  un ritmo personalizado y se podrá comentar con tutor/a y resto de compañer@s a través de foros y chats. El 14 de abril a las 20:00 horas una sesión de conferencia virtual de 2 horas de duración.

El precio de 40€ incluye la matrícula y el material didáctico especialmente diseñado para este Taller. Es posible la inscripción solo al Seminario del día 14, por un precio de 10€. 
Para más información, envíanos un mensaje privado o un mail a informacion@evefem.com

miércoles, 12 de marzo de 2014

Taller de comunicación no sexista

Taller de comunicación no sexista
Más allá del lenguaje inclusivo

Fecha: mensual. Inicio: día 1 de cada mes.
  • Duración: 1 mes.
  • Precio: 50€
Semana 1. La comunicación. Conceptos básicos de comunicación verbal y no verbal.
Semana 2. Cómo y por qué de la comunicación no sexista. La invisibilidad de las mujeres en el discurso.
Semana 3. Imposibilidad de describir la realidad sin nombrar a las mujeres. Lenguaje y democracia.
Semana 4. Teoría y práctica del discurso  inclusivo. La práctica en diferentes ámbitos: literario, periodístico, administrativo, académico.

Inscripciones y reservas: informacion@evefem.com

martes, 11 de marzo de 2014

Pobreza acaba en A.


La crisis. Qué les voy a decir de la crisis que no sepan. Da igual que sea la crisis mexicana, la española, la norteamericana o la japonesa. Suceda donde suceda siempre hay dos rasgos comunes: de cada crisis los ricos salen más ricos (y ese masculino no es genérico) y las pobres acaban máspobres.
España tiene cada vez un número más alarmante de personas pobres pero su Gobierno no sabe y no contesta. O sabe y no contesta, que para el efecto es lo mismo. No solo no contabiliza esa pobreza sino que la existente la ignora y la niega.
Las políticas ultraliberales que se están llevando a cabo en este país hacen que el número de personas pobres aumente a un ritmovertiginoso, pero no se asume la responsabilidad. Todo es culpa de “otros”: del Gobierno anterior, de la ciudadanía que no ha ahorrado lo que debía, de la Comunidad Europea que presiona.  Además, en la suerte inmensa que nos ha tocado hacen todo por nuestro bien y cada vez, una tras otra, prometen que será el último recorte, la última medida ¿No les suena a argumentos de maltratador?: “Todo fue porque me provocaste”, “Mira lo que me haces hacer”, “Yo solo quiero que te portes como Dios manda”, “Si me obedeces todo va a ir bien”, “No volveré a hacerlo más”.
Andalucía, aprobó un decreto que garantiza tres comidas aldía para la población de menores en riesgo de exclusión social. La respuesta desde el Gobierno no fue por irónica menos despreciable. No cito textualmente para no volver a sentir náuseas. Fue algo así como “¿Qué será lo próximo, bicicletas obligatorias?”. Para el Gobierno de mi país comer es una distracción, un juego, una banalidad de la que se puede prescindir. 
Si se niega la existencia de un problema ¿cómo hacer políticas para erradicarlas? Sin políticas para erradicarlas ¿cómo podrían tener perspectiva de género? Solo algunas instituciones como Cáritas u Organizaciones Internacionales como Unicef aportan cifras. Entre la infancia hay 2,2 millones de menores viviendo por debajo del umbral de la pobreza.  Uno de cada cuatro. ¿Cuántos niños y cuántas niñas? quedan invisibilizadas bajo un masculino excluyente, alevoso.

Entre las líneas imaginarias dentro de las que nací, cada vez más hogares monomarentales asisten a los servicios sociales, a los comedores de caridad. Casi el 80% dependen para subsistir  de ayuda de servicios sociales o redes familiares e informales. Cada vez más niñas y niños van a la cama sin cenar y al colegio sin desayunar. Y cada vez menos colegios públicos ofrecen un servicio gratuito de comedor. En este mismo país, los diputados y diputadas que representan a esas personas con hambre se han puesto de acuerdo por primera vez en varios años para aumentar en un 28% la asignación que se concede a los partidos políticos.


Algunas campañas de solidaridad apelan a la emoción para conseguir que las ciudadanas y los ciudadanos de este país asumamos la carga que el Estado abandona. El banco de alimentos se ha convertido en el sostén de millones de personas. Es necesario, pero es injusto.
Porque si hablamos de pobreza estamos hablando de dignidad humana. Y no es más indigno buscar basura en un contenedor, que favorecer las condiciones para que en este país, cada vez más gente no tenga nada que llevarse a la boca.
Habría querido hablar de erradicación de la pobreza, o de acabar con el hambre. Solo puedo pensar en cuál es, siempre, el género de lapobreza


Original publicado en Revista AMAM. Febrero 2014
Autora: María S. Martín Barranco

viernes, 7 de marzo de 2014

Es nuestro primer cumpleaños

La Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista (EVEFem) cumple el 8 de marzo su primer año de vida y lo queremos celebrar contigo repartiendo regalos desde nuestro Twitter. Busca a @generoenaccion y sigue las pistas que dejaremos a lo largo del día.


domingo, 19 de enero de 2014

Experiencia #Fotoempoderamiento



¿Por qué tantas mujeres detestamos hacernos fotos? ¿Por qué entre adolescentes se ponen de moda horribles fotos posadas en posturas en las que resultan irreconocibles? ¿Por qué a las mujeres nos cuesta tanto sonreír con tranquilidad y naturalidad a una cámara¿ ¿Por qué torcemos las piernas, nos retorcemos las manos, ponemos los ojos en blanco o, directamente, nos "vemos" tan horribles que desistimos de hacernos ninguna más? 

Podrían escribirse manuales y manuales suponiendo que hubiera una respuesta común. Cada mujer tiene un porqué pero tras ellos hay un factor común: porque nuestra relación con nuestro cuerpo y nuestra imagen está deteriorada por culpa de los mil y un estereotipos patriarcales. 

Este año, como propósito empoderador de la Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista, tenemos el hacernos maravillosas fotos, así que queremos unir a personas que amen la fotografía con mujeres que detesten ser fotografiadas y contar la experiencia. Una sola condición, las fotos serán individuales. 12 meses para reconciliarnos con nuestra imagen, para tomar conciencia de nosotras, de nuestros cuerpos, de nuestras miradas y la presión que nos imponen las miradas ajenas. Y lo haremos divirtiéndonos, sin condiciones, sin reglas y, si hace falta, sin que nadie vea esas fotos nunca más. Quizás nos sorprendamos mostrándolas al mundo.

Si deseas participar en esta propuesta de la EVEFem, envía un correo electrónico a especialistaenigualdad@gmail.com con asunto FOTO y diciendo si aplicas como fotógrafa, como modelo (o como ambas) y en qué ciudad te encuentras. Te pondremos en contacto con otras personas de tu ciudad para participar en esta experiencia colectiva. 

viernes, 17 de enero de 2014

Taller Presencial en Getxo



Taller de empoderamiento personal 

Imparte: 
María S. Martín Barranco

Temario:
  • Reconociéndome
  • Reconociendo las emociones.
  • Estrategias de autodefensa emocional.
  • Potenciando el autocuidado.
Fecha: Sábado 1 de febrero. 1 jornada.
  • Mañana, de 10:00 a 16:00 horas, con un descanso. 
  • Lugar: Escuela de Empoderamiento Feminista de Getxo. Martikoena 16
El objetivo general del Taller de empoderamiento personal es potenciar el conocimiento de las mujeres sobre sí mismas a través de su cuerpo y sus emociones aprendiendo cómo otras personas y la estructura social influyen sobre nosotras, violentándonos sin que seamos capaces de percibir esa violencia cuando no es física y cómo ejercemos violencia sobre nosotras mismas en nuestros intentos de amolarnos a los roles impuestos o al romper con ellos.
Los objetivos específicos son:
  • Reconocer cómo influye en nuestro bienestar la relación con otras personas.
  • Conocer prácticas básicas de autodefensa emocional personal y colectiva.
  • Conocer prácticas de autocuidado personal .

Metodología: Taller eminentemente vivencial con partes ejercicios de análisis personal, dinámicas de grupo y pequeños bloques teóricos de corta duración. Reflexión grupal y conclusiones finales.
Plazas: Máximo de 20 personas. Reservas en  informacion@evefem.com
Precio por persona: 30€


Recomendaciones: acudir con ropa cómoda y calzado cómodos que permitan moverse con facilidad. Llevar un pañuelo grande. 

Si tienes necesidades especiales de accesibilidad o funcionalidad, especificar junto con la inscripción.

lunes, 6 de enero de 2014

Voluntariado Digital


Voluntariado Digital EVEFem



Buscamos a mujeres y hombres feministas, internautas y con conocimientos de género, derechos humanos y/o igualdad, para formar parte de una primera promoción de Voluntariado Digital de Especialista en Igualdad.

Requisitos:

·         Estar interesad@s en dar a conocer la situación del Feminismo, las relaciones de género y la situación de las mujeres, el empoderamiento y los Derechos Humanos en sus países o sus ámbitos de conocimiento.
·         Tener conocimientos básicos de Género, Igualdad o Derechos Humanos.
·         Estar familiarizadas con el manejo de internet y las redes sociales.
·         Expresarse con corrección en castellano y/o inglés.
·         Tener disponible, al menos, una hora semanal para dedicar al Voluntariado.
·         Compromiso con la acción social a favor de la Igualdad.

Pueden ser de cualquier país. Se elegirá a dos personas de cada uno de los países participantes, y en el caso de que haya más de dos solicitudes de un país, tomarán el relevo una vez pasado el período de voluntariado.

El plazo para colaborar será de un mínimo de 1 mes y un máximo de 3, pudiendo repetir el compromiso si la experiencia se considera provechosa por ambas partes.

Fecha de inicio: enero de cada año. Las solicitudes podrán enviarse hasta 15 de diciembre del año anterior al comienzo del voluntariado.

Especialista en Igualdad, extenderá a través de su asociación, Equidad e Igualdad, certificados de voluntariado por el tiempo que aplique cada una de las personas voluntarias. Sus nombres, proyectos o actividades de emprendimiento (siempre que sean sin ánimo de lucro) serán difundidas a través de las redes sociales desde los diversos proyectos de Especialista en Igualdad, durante el tiempo que dure el Voluntariado Digital.

Si ya te has inscrito, en breve recibirás información ampliada. Si quieres unirte como voluntari@ a una red de empoderamiento para visibilizar las voces y la realidad de las mujeres, escribe a informacion@evefem.com enviando una breve carta de presentación y tu currículum.

Por una red de Feminismo visible.


jueves, 2 de enero de 2014

Almanaque 2014




Hay muchas maneras de empoderarse. Una de ellas el no perder de vista los logros que conseguimos personal y colectivamente. Como mujeres individuales, como feministas. Como personas. 

Para ayudar a recordarnos durante 2014 lo que hicimos durante 2013 hemos hecho un calendario con algunos de los trabajos, clases, actividades y logros conseguidos en ese año. Para que el trabajo en 2014 por una vida autónoma, independiente, libre y segura no parezca un empezar desde cero. Somos parte de una genealogía de mujeres que se crean y crean para otras mujeres y para el mundo.

Descarga aquí el Calendario 2014 EVEFem. Es un documento hecho con una herramienta gratuita que pueden utilizar para hacer sus propios calendarios con los mejores acontecimientos del año. Tengamos presentes los buenos momentos para animarnos a repetirlos, mejorarlos y ampliarlos en el que ahora comienza. El próximo año, tendremos agendas (en papel). Vamos poco a poco. 

Con nuestros mejores deseos: 

Feliz 2014.